LA CREATIVIDAD CENTRO DEL PROCESO DOCENTE

La CREATIVIDAD ha sido el “motor impulsor” del desarrollo humano, en todas las sociedades, por tal motivo no es novedad que este concepto se haya convertido en el centro del estudio de psicólogos, sociólogos y pedagogos contemporáneos.

        La creatividad está presente en la industria, el hogar y no podía faltar en la escuela. En este contexto es aún muy reciente su estudio y análisis; se ha abordado desde diversas aristas; sin embargo, la creatividad en la   actividad docente no puede entenderse como la libertad sin límites de los alumnos, el  “dejarlos hacer todo lo que deseen”, esa no es la idea.  La creatividad debe ser eje central del proceso docente educativo ya que sin ella,  no podemos hablar de calidad. La calidad tiene que ir aparejada de la satisfacción de las necesidades básicas del aprendizaje, y debe producirse en cuatro dimensiones: Ética, política, estratégica y pedagógica; más aún asegurar una educación básica de calidad se refiere a la adquisición de saberes, destrezas, competencias y capacidades, mediante experiencias significativas de aprendizaje que integren: Conocimientos previos y nuevos, teóricos y prácticos; así como, valores y actitudes. Por otro lado es importante manejar algunos  criterios de calidad educativa tales como: La atención a las realidades del país, la libertad que bebe dárseles a los alumnos, la maestría de los docentes, la educación de los  valores humanos y la formación cultural que mantenga la identidad y las mejores tradiciones de su país, el auto didactismo, la existencia de buenos textos, la transmisión de valores con métodos adecuados, el alejamiento de la rutina, el desarrollo de una cultura integral y la investigación. Por supuesto, que acerca de calidad, existen diversos enfoques que unilateralizan el análisis y escogen indicadores de acuerdo al enfoque Tecnocrático (que acentúan como factores el dominio de las ciencias básicas, la    tecnología y la informática); Academicista (que dan importancia al dominio del  conocimiento); Economicista (se orienta a la formación de sujetos competitivos para el empleo); Humanista (es más integral y el proceso docente educativo desarrolla en todas sus potencialidades al sujeto que aprende). Todos los enfoques de la calidad educativa nos hacen reflexionar acerca del alcance de la excelencia profesional. Este concepto encierra todo el contenido de la actividad creadora en la escuela;  para alcanzar la excelencia profesional se debe tener en cuenta tres elementos inseparables:

·             La eficacia es la medida en que un elemento o una estrategia (o una institución educacional) cumple realmente el propósito para el que ha sido diseñada.

·             La eficiencia es un concepto que se relaciona con el tiempo y con los recursos destinados a un fin determinado, una institución  es más eficiente en la medida que cumple sus objetivos en un lapso breve, o con menor número de integrantes o recursos y al mismo tiempo tenga efectividad en sus propósitos.

·             La pertinencia es un concepto que tiene que ver con la realidad en la que labora.

Un proyecto educacional es pertinente cuando adecua sus objetivos a las posibilidades reales de logros que sean apropiados en ese contexto específico.

El carácter creador de la actividad del docente y su perfeccionamiento garantiza la calidad. Es conveniente analizar la siguiente valoración de la UNESCO que aparece en el informe titulado “Aprender a ser” emitido en 1972: “El hombre se realiza en y por su creación; sus facultades creadoras se encuentran en un mismo tiempo entre las más susceptibles de ser cultivadas, las más capaces de desarrollo y de adelanto y las más vulnerables, las más susceptibles de retraso y estancamiento”.

No debe estudiarse un fenómeno o proceso sin antes definirlo, existen más de 300 definiciones de creatividad, aceptadas como válidas; recuerden que se trata de un fenómeno que recién comienza a estudiarse, aunque es tan viejo como la propia humanidad. Entre las definiciones de creatividad,  se encuentran las siguientes:

a.        Potencialidad transformadora de la persona, basada en un modo de funcionamiento integrado de recursos cognitivos y afectivos, caracterizado por la generación, la expansión, la flexibilidad y la autonomía (América Gonzáles Valdés, Cuba. Proyecto PRYCREA, 1994)

b.        Proceso de descubrimiento o de producción de “algo nuevo”, que cumple exigencias de una determinada situación social, en el cuál se expresa el vínculo de los aspectos cognitivos y afectivos de la personalidad. (Albertina Mitjáns Martínez, Cuba. 1993)

c.        Es la plataforma que posibilita la calidad y la solución de problemas a través de la dinámica grupal, es como la energía que pone en movimiento el potencial humano para resolver problemas y mejorar la actuación de los grupos…, la creatividad no es una entelequia, sino un potencial personal y grupal que se proyecta en cualquier actividad (Saturnino de la Torre. España 1993)

d.        Manifestación de las capacidades humanas, dirigida a la detención y solución de problemas muy vinculados con las necesidades, intereses y motivos de  cada sujeto, y que produce algo original, eficaz y pertinente, que lo satisface a él y a quienes conviven con él. (Adiana Guanche Martínez, Cuba. 1998).

e.        “Es una constelación de rasgos psíquicos, intelectuales y caracterológicos inherentes a todo ser humano y susceptibles de educación y desarrollo”(Mauro Rodríguez Estrada, en manual de Creatividad, Editorial Trillas,  México. 1988)

f.         Para J. Guilford, la creatividad parte de un pensamiento con ciertas Cualidades como son: la sensibilidad a los problemas, la capacidad de análisis y síntesis, de redefinir y de organizar, además de la capacidad estimativa; destaca entre otros rasgos, la fluidez, la flexibilidad, la originalidad y la viabilidad.

Como antecedentes de la Creatividad puedo afirmar que como tema  específico empieza a interesar a psicólogos y educadores a partir de la década de los 50, con los trabajos de Guilford en la Universidad del Sur de California.

Antes Kart Duncker en 1935 publicó una obra donde estudiaba las características del pensamiento creador. Le siguió en este empeño Max Werthemir en 1945. Desde entonces se han venido realizando estudios e investigaciones, destacándose entre los más importantes autores los siguientes: Torrance, Barrón, Getzel y Jackson, Parnes, Taylor, Mac Kinnon, Bruner, Mac Lellan y Roger entre otros. La mayoría de estos autores coinciden en gran medida con Guilford, pues este hace el análisis factorial del pensamiento y plantea que existen 120 habilidades posibles en el dominio cognoscitivo, de las cuales la mayoría ya han sido identificadas. Una habilidad- según esta propuesta  tiene tres dimensiones:

-          Las operaciones comprenden a su vez: Cognición, Memoria, Producto convergente, Producto divergente  y Evaluación.

-          Los contenidos, son los grandes tipos de información que el organismo puede discriminar y comprenden: figurativo, simbólico y semántico.

-          Los productos, “son las formas que toma la información cuando el organismo lo está procesando y comprende: Unidades, clases, relaciones, sistemas, transformaciones e implicaciones” (Lausmier, herbert y Goodwin William. Psicología Educativa. México, Edit. Harlam, 1977, pp. 57-63)

En cuanto a las teorías sobre la creatividad son muchas, siendo particularmente importantes Según José Luis Castillejo, las siguientes:

a)       La creatividad como don (inspiración divina, intuición y fuerza vital).

a)       La creatividad relacionada con la patología (genio y locura, psicoanálisis).

b)       La creatividad depende de la personalidad (diversas corrientes psicoanalíticas; Roger lo entiende como autorrealización).

c)        La creatividad depende de la inteligencia (asociacionismo, recombinación de contextos, reconstrucción de patrones Gestalt, Guilford).

d)       Teorías integradoras (Koestler, cuando dos matrices de pensamiento y conducta se interrelacionan) (Castillejo Brull, José Luis. Nuevas perspectivas en las Ciencias de la Educación. Madrid. Edit.Anaya 1984, pp.98-103). 

Por su lado Otoniel Alvarado consultando a Betancourt Julián sintetiza las Teorías siguientes: Psicoanalítica,  Asociacionistas,  Existencialista, Gestáltica, De transferencia y Cultural. En lo referente a los niveles de creatividad Taylor manifiesta que cada ser humano crea de acuerdo a sus capacidades y a sus propias características personales y propone los siguientes niveles:

1.    Creatividad expresiva. Primer nivel de creatividad, prima la espontaneidad y la expresión libre.

      2. Creatividad productiva - Segundo nivel de creatividad y donde se encuentran rasgos de originalidad, sin que difieran de modo notorio de otras personas.

3.    Creatividad inventora - Tercer nivel de creatividad y que se caracteriza por tener un nivel significativo de originalidad, escapa a lo común.

4.  Creatividad innovadora. Que significa aportes nuevos y que corresponden a pocas personas.

      5. Creatividad emergente. Que supone lo totalmente nuevo, apartada de todo  lo figurativo.

Como podemos advertir la mayoría de niños y adolescentes se mueven en los primeros niveles. Por lo tanto, nuestra tarea, debe ser el de estimular y valorar a todos nuestros alumnos por igual. Todo esto tiene que ver con la psicología  diferencial, en cada individuo es único. Frente a esta situación es necesario  redefinir y valorar el papel que debe cumplir el desarrollo de la capacidad creativa en el contexto de una educación integral dado que ésta no puede ser tal sino considera esta dimensión de la personalidad humana. Que el hombre no  es sólo reproductor de mensajes, sino fundamentalmente creador de mensajes.

Al crearse aprende creando, y el alumno debe saber que es más importante crear un conocimiento que repetirlo. La creatividad no es una categoría mental que preexiste fuera de la conciencia del sujeto, muy por el contrario se arraiga inexplicablemente a sus experiencias, intervienen para ello factores personales y socioculturales; de allí que es indiscutible que en el contexto de este enfoque el maestro tiene un papel protagónico especial, dentro de la diversidad de variables intervinientes en el acto creador. 

BIBLIOGRAFÍA:

·         Milcíades, Hidalgo Cabrera. Pedagogía de la expresión escrita y la creatividad infantil. Editorial San Marcos. Lima, 2000.

·         Canfux, Verónica y otros. Tendencias Pedagógicas contemporáneas. La Habana, Cepes, 1991.

·         Adania Guanche. Creatividad: Tendencias y Concepciones Psicopedagógicas

Editora Magisterial. Lima – Perú, 2002.

ASPECTO EDUCATIVO DE “CIEN AÑOS DE SOLEDAD”

La psicología influye enormemente en la vida del estudiante, especialmente en el nivel individual, la ambición “totalizante”, es manifiesta en la verdad de tipos humanos que circula por el libro y cosas de poca importancia que esta describe, la intimidad de ciertos individuos, quiere mostrar el gran número de registros, de matices que la vida es capaz de adoptar en un solo ser. La familia Buendia ofrece un abanico de posibilidades psicológicas. Hay una primera gran división entre ellos: mientras los Aurelianos eran retraídos, pero la mentalidad lúcida, los José Arcadio eran impulsivos y emprendedores, pero estaban marcados por un signo tráfico. “Esto define las características generales de dos ramas masculinas, pero en realidad la diferencia entre individuos es más compleja, además de estas cualidades genéricas de estirpe, cabe destacar que hay cuatro aspectos psicológicos que influyen grandemente en la mentalidad del educando como son: los mágico, lo milagroso, la miticolegendario y lo fanático.

            En lo cultural, el estudiante queda influenciado al darse cuenta que es una sociedad primitiva con virtudes y defectos; de una cultura primaria, donde el instinto se manifiesta sin el disimulo, no puede ser propicia para un ser humano en cuanto en su formación, ya que solamente se concretaría a vegetar en un mundo pasivo.

            El tiempo inicial es anterior a la creación: ”El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlos había que señalarlos con el dedo”, espacio desordenado en tanto llega el creador y llama a los objetos por su nombre; José Arcadio Buendia es quien primero logra conceptualizarlos, abarcándolo intelectualmente en su plenitud “cuando se hizo experto en el uso y manejo de sus instrumentos, tuvo una noción de espacio que le permitió navegar por mares incognitos, visitar territorios deshabitados y tratar relaciones con seres espléndidos, sin necesidades de abandonar su gabinete.

            Aparte de las industrias que se establecieron en Macondo, se fundó una escuela, la que se encontraba a cargo de Melchor Escalona, siendo José Arcadio Segundo y Aureliano Segundo los primeros en asistir a esta casa de estudios, en donde recibieron enseñanzas que van a repercutir más tarde en el comportamiento de cada uno de ellos. En su corta edad fueron tan idénticos que sus familiares y profesores no pudieran diferenciarlos, pero conforme avanzaban los años fueron tan distintos, que mientras José Arcadio segundo era aventurero, Aureliano Segundo se recluía en un cuarto de Melquiades, que había dejado de existir, pero que en varias oportunidades había dejado su tumba para visitar a Aureliano y darle sabias enseñanzas.

            En lo moral, la influencia que ejerce la novela en el estudiante está dada a través de un personaje eje llamado Úrsula Iguarán, la mujer de José Arcadio constituye, dentro de la Sociedad Macondina, una dama de modelo, de hábitos buenos que ha enseñado a sus descendientes las reglas morales por medio de su comportamiento y modo de actuar frente a los demás. Úrsula es el ejemplo de la mujer modesta y trabajadora, cuyo carácter va a inculcar en su familia, la bondad, la justicia, la verdad; la madre con mayúscula está presente en la mayor parte de la novela, formula algunas observaciones claves y además crea, por su actitud incesante, constructiva, normal y doméstica el centro en que acontecen episodios decisivos y otros germinan y se preparan. El hábito se impregna de la peculiar atmósfera que Úrsula lleva consigo y hasta parece emanar de ella; no es sorprendente por lo tanto, que lo uno y lo otro tenga también carácter familiar. La función de Úrsula consiste en impregnar de cotidianeidad el espacio novelesco para que en él pueda realizarse suavemente lo maravillo. El espacio así establecido y normalizado asimila los prodigios y los convierte en fenómenos aceptables que el lector admitirá sin protesta.

            Macondo constituye un pueblo religioso por excelencia, en donde el sacerdote se constituye en un consejero, guía, sendero que ha de redimir los pecados de los pobladores de Macondo y ha de predicar normas morales que van a ir a inculcar en el ciudadano de Macondo el amor al prójimo y a la veneración a un Dios que va hacer mella en los corazones tiernos de los Buendia, que serán criados y educados para ser Papas o enviados a un monasterio en condición de monjas.

LA MINERIA Y LOS CONFLICTOS SOCIALES.

La minería tiene gran importancia en la economía nacional por ser la principal fuente de divisas para el país; Sin embargo, es percibida por la población como una actividad que produce impactos que afectan y no benefician a las comunidades campesinas locales.

Consideramos que las causas que explican los conflictos sociales y ambientales son los siguientes:

Lic. Wiliam Saucedo Villanueva

Caserío el PUNRE

Las condiciones de desigualdad, pobreza y sensación de exclusión que viven importantes sectores de la población, en particular las zonas donde existe minería.

La débil autoridad y precaria gobernabilidad democrática, en particular por un estado que está ausente o que, a pesar de su presencia, carece de autoridad y capacidades para cumplir con sus roles constitucionales.

Autoridades y líderes locales, amplios sectores de comunidades, y empresas perciben al ministerio de energía y minas como una entidad parcializada, poco creíble y que cumple un doble rol, de juez y de parte, en la promoción de la inversión minera y la fiscalización de sus actividades.

LOS COMPROMISOS QUE LA  MINERIA  DEBE APORTAR  AL DESARROLLO SOSTENIBLE.

Las empresas mineras actuando con transparencia, sin generar mecanismos de presión y condicionamiento que nos dividan y distorsionen la  justeza de nuestros propósitos, proponemos los consensos básicos para la construcción de una agenda:

El bien común debe estar por encima de los intereses particulares, la pobreza, la desigualdad y la exclusión son los principales enemigos de nuestra sociedad.

La minería debe ser un factor de desarrollo local y nacional, y en ningún caso un enclave de prosperidad en un mar de pobreza y abandono.

Apostemos por el dialogo, libre, voluntario y con buena fe. La forma de comunicación entre empresa y comunidad no puede ser solo la protesta, la violencia, ni el desconocimiento de los derechos o justos reclamos de las comunidades.

Respetemos nuestras diferencias, valoremos la diversidad cultural de nuestras comunidades dejemos atrás posturas de negación a aquellos actores que discrepan.

Aceptemos la confrontación de ideas y el ejercicio de la movilización social en el marco de las leyes y el respeto a la propiedad pública y privada.

Promovamos las buenas prácticas, con responsabilidad social.

El Punre, Mayo 2011

Humor Sorochuquino

Nunca había entendido porqué las necesidades sexuales de los  hombres y las Mujeres son tan diferentes entre si.  Nunca había entendido  todas esas idioteces de que las mujeres son de venus y Los hombres de Marte. Y  nunca había entendido porqué los hombres piensan con La cabeza y las mujeres  con el corazón.  Pero... Una noche, mi esposa y yo nos fuimos a la cama.    Y bueno, empezamos a acariciarnos, el inevitable agarre de aquí y allá, el  trasero, etc. La cuestión era que ya estaba lista y en ese momento, me  dice:   "Ahora no tengo ganas mi amor. Tan sólo quiero que me abraces"   Y me lo dice con una cara de cínica ...  ¡Yo  dije:  QUEEEEEEEE????????'   Entonces me dijo las palabras mágicas de toda  mujer:      "No puedes por una vez en tu vida, conectarte con mis necesidades emocionales como  mujer'.    ¡A LA MIERDA.. .......!   Al final, el asunto era que esa noche no iba a  haber sexo, ...guardé  los aceites afrodisíacos, apagué las velas y el  CD de Alejandro Sanz (en ese momento casi siempre funciona), guardé la champaña y demás.  !Che'su mare!  Me di un duchazo con  agua helada a ver si podía calmar a la 'bestia' y me puse a ver 'Discovery', a  todo volumen para no dejar dormir a la "hija de mi suegra".   ..... Después de  un Rato me quedé dormido.  Al día siguiente fuimos de compras a Ripley. Me fuí a ver relojes mientras ella se  probaba tres modelitos carísimos 'Liverpool'.  Como mi  mujer al fin no podía decidirse por uno u otro, le dije Que se llevara los  tres.  Entonces me dijo que necesitaba unos zapatos que le hicieran  juego!  A  $40.00 el par, le contesté que me parecía bien.  Luego  fuimos a la sección de ropa sport, de donde salimos con unas Zapatillas Nike y  una Bolsa Gucci o alguna huevada de ésas.  ¡Ella estaba tan  emocionada!  Yo creo que ella pensaba que me había vuelto loco, pero de  todas maneras se veía contenta. Pienso que me estaba poniendo a prueba cuando  me pidió una Faldita muy corta de esas para jugar tenis... (ja, si apenas sabe  correr!).  Entró en 'shock' cuando le dije ...... Comprate todo lo que  quieras!!!.  Ella estaba excitada casi sexualmente después de todo ésto  !!!  Y  entonces Dijo la palabra mágica de toda mujer:  Vamos papito lindo, mi  'gordo hermoso' (y otras huevadas que dicen las Mujeres, cuando les das el gusto), vamos a la caja a  pagar !!!.  Fue aquí cuando, de repente faltando solo una persona para pagar  le dije:  'No mi amor, creo que ahora no tengo ganas de comprar todo  ésto'...   De verdad, ojalá le hubieran visto la cara, se quedó pálida  cuando le dije:  'Tan solo quiero que me abraces'.  Empezó a poner cara de  que se iba a desmayar, se le paralizó la parte izquierda del cuerpo, le dio un  tic nervioso en el ojo derecho y le dije:   'No puedes por una vez en tu vida, conectarte con mis  necesidades financieras como hombre'.